Religions du monde

Islam : ce mal connu...

doit-on avoir peur des musulmans ?

Que ce soit les condamnations à mort d'écrivains comme Salman Rushdi ou Taslima Nasrim, les Talibans en Afghanistan, la guerre civile larvée en Algérie, les attentats aux States ou en France... tout concourt à donner une image violente de l'Islam et à développer la peur devant la menace d'un monde musulman en pleine expansion démographique. Face à lui, une chrétienté qui, frileuse, n'ose plus affirmer sa foi, vieillit et se voyant menacée sur son sol par l'immigration et la violence répond de la même façon stupide par la xénophobie et l'intégrisme.

Le Ciel, malgré ce qu'en disent certains fondamentalistes chrétiens, qu'ils soient catholiques, orthodoxes ou protestants, ne peut que condamner cette attitude qui débouche sur le racisme et l'intolérance en oubliant que tous les hommes ont un père commun, Adam, crée par Dieu à son image.

En fait, notre peur de l'Islam vient de ce que nous ne connaissons pas, ou mal cette religion. Ce que les médias nous donnent à voir aux actualités, c'est l'aspect le plus agressif, l'aspect le plus intégriste, ils ne parlent pas du véritable message de l'Islam.

 

 

Qu'est ce que l'Islam ?

C'est une religion syncrétique qui reconnaît que Dieu a envoyé ses prophètes à tous les peuples et qu'Il a accordé les Ecritures et la qualité de prophète à Abraham et à ses descendants.

Cela crée un lien étroit avec les autres religions du Livre, le Judaïsme et le Christianisme qui sont aussi des enfants d'Abraham.

Les musulmans expliquent cela par le fait qu'au cours de l'histoire, certains croyants ont discerné la vérité divine et s'en sont remis à elle seule. Parmi ces "musulmans d'avant Mahomet", le Coran mentionne donc Abraham, "qui vint vers le seigneur le coeur pur", ses fils, Salomon, la reine de Saba, les disciples de Jésus.

Les musulmans reconnaissent aussi les premières écritures : la Thora prescrite par Moïse, les Psaumes de David et l'Evangile de Jésus.

Le fait de reconnaître d'autres prophètes que Mahomet et d'autres écritures saintes que le Coran, n'empêche pas les musulmans d'avoir la conviction que l'envoi du prophète Mahomet et la fondation de l'Islam sont l'accomplissement de la bonté divine. Par conséquent, ceux qui reconnaissent dans le message du Coran l'ultime vérité révélée par Dieu sont les seuls vrais croyants, alors que ceux qui le rejettent sont des incroyants, quel que soit le nom qu'ils se donnent.

 

Le Coran a des concordances avec le judaïsme !

Lorsque l'on se penche sur les sources du Coran, on est stupéfait de voir les concordances avec la religion juive. Cela rend d'autant plus incompréhensible l'hostilité (le terme est volontairement faible !) qui peut exister entre juifs et arabes, peuples sémitiques dont la religion s'attache dans la nuit des temps à un tronc commun...

Le style du Coran est modelé sur celui des prophètes hébreux. Dans le fond, il est aussi une adaptation de doctrines, légendes et thèmes judaïques.

En fait, si le Coran écorche parfois les juifs, c'est peut être pour faire oublier qu'il est très proche d'eux. En effet, les idées fondamentales du Coran, monothéisme, prophétie, foi, repentir, jugement dernier, ciel et enfer sont juives à l'origine.

Selon Mahomet, Dieu a fait à l'homme cent quatre révélations dont seulement quatre ont été conservées : le Pentateuque de Moïse, les Psaumes de David, l'Evangile de Jésus et le Coran de Mahomet. Celui qui rejette l'une de ces quatre révélations est un infidèle, mais les trois premières ont été altérées et donc seule la dernière, le Coran est véridique.

D'Adam au Christ, Mahomet accepte tous les récits de la Bible. En fait, de la Création au Jugement dernier, Mahomet utilise des idées juives. Allah ou Yawhé sont des divinités qui ne veulent avoir aucun autre dieu à leur côté. Ce sont des dieux sévères, mais aussi de compassion.

Le "Shéma Israël" qui affirme l'unité de Dieu est répété dans le premier article de foi musulmane : "il n' a y pas d'autre Dieu qu'Allah". Les qualificatifs de Yawhé le Miséricordieux ou le Compatissant du Talmud se retrouvent dans plusieurs sourates du Coran. Quand le Coran répète sans cesse "Allah, béni soit-il", le Talmud répond : "Béni soit le Très Saint".

 

Les anges de l'islam  :

La foi musulmane a ceci en commun avec les autres religions du Livre, qu'elle est une religion révélée et qu'elle réserve une place importante aux Anges. Allah a créé les Anges qui n'ont pas de sexe et qui sont faits de lumière. A leur tête se trouvent Archanges : Djabraïl (Gabriel), messager d'Allah, il est celui qui a transmis la révélation divine au Prophète Mahomet; Mikhâïl, qui veille sur la nature; Isrâfïl qui sonne la trompette du jugement et lzrâïl, l'Ange de la mort. Les Anges sont tous serviteurs d'Allah. Ils sont soumis à son pouvoir et Jouent un rôle particulièrement important dans la vie quotidienne des musulmans.

Une hiérarchie existe parmi les Anges qui, comme révèle le Coran (3, 182 ; 21, 36 ; 29, 57) doivent mourir. "Toute âme doit goûter la mort.". Les Anges mourront donc en dépit de la haute situation qui est la leur. La hiérarchie entre les Anges se manifeste à la fois par le lieu où ils habitent et par les fonctions qu'ils occupent.

Dans le monde de la Royauté (Malakût), on trouve les Anges gardiens qui veillent sur les hommes et leur viennent en aide. L'homme a deux Anges gardiens. Ils notent les actes dont les hommes auront à répondre au jour du jugement dernier. Ces Anges là appliquent la justice de Dieu. Certains d'entre eux interrogent les morts dans leurs tombeaux. Ce sont les Anges de la tombe qui permettent d'accéder aux mondes supérieurs où les accueillent l'Ange au Paradis ou à l'Enfer.

"Dieu choisit  des messagers d'entre les Anges et d'entre les hommes" (Coran 22, 7, 4). Ils servent d'intermédiaires entre Dieu et les hommes. Ils transmettent ses ordres et ses messages, ils aident à la connaissance de la volonté de Dieu. Ils tiennent le plus haut rang puisqu'une de leurs attributions est de chanter les louanges de Dieu et qu'ils sont en sa présence.

Parmi ces Anges, l'un d'entre eux Ach-Chaïtân, refusa de se prosterner devant le premier homme et fut chassé du Paradis. Pour se venger, il fit exiler Adam et Eve. Ach-Chaïtân commande à toute une armée de démons, les djinns, créés avant l'homme, faits de feu et qui se mêlent à la vie de l'homme d'où l'emploi de talismans pour conjurer leur action et se préserver de leur vengeance.

 

Une centaine de passages du Coran rappellent la Mishna et les Gemaras, passages du Talmud.

De même, les enseignements du Coran sur les Anges et la résurrection ressemblent aussi de très près aux enseignements du Talmud ! Les interdictions de la Loi mosaïque de consommer du sang, de la viande de porc, du chien ou de tout animal mort de lui même ou qui a été tué par un autre animal sont reprises par le Coran, à l'exception de la viande de chameau autorisée par le Coran et qui était parfois la seule que l'on puisse trouver dans le désert. Les méthodes de jeûne musulmanes sont copiées de la tradition hébraïque.

Mahomet a aussi adopté le rituel de la prière rabbinique qui devait se faire trois fois par jour, tourné vers le Temple de Jérusalem, prosterné le front touchant le sol et qui dans la foi musulmane se fait cinq fois par jour tourné et prosterné vers la Mecque.

Mahomet a apporté à la théologie, à la morale et au rituel juif, l'eschatologie persane, la démonologie arabe, le pèlerinage et la cérémonie à la Mecque, et ainsi, il a fait l'Islam.

 

Mahomet disait : "Soyez bons compagnons des chrétiens" !

La dette de l'Islam au christianisme est moindre. Il semble que Mahomet ne connaissait qu'imparfaitement le christianisme. Mahomet confond Marie, mère de Jésus, avec Myriam, soeur de Moïse. Trompé par le culte marial qui se développe à ce moment là dans la chrétienté, Mahomet va croire que les chrétiens la considèrent comme une déesse qui fait partie de la trinité avec le Père et le Christ.

Il accepte plusieurs des légendes non canoniques qui se développèrent dans les premiers temps du christianisme et pense que Dieu a mis un fantôme sur la Croix et qu'il a amené le Christ sain et sauf au Ciel. Mais il refuse de voir dans le Christ autre chose qu'un prophète doté d'un certain pouvoir thaumaturgique et en aucun cas le fils de Dieu.

"Allah n'est qu'un seul Dieu ! Gloire à Lui ! Comment aurait-il un fils ?" (IV, 171). Il faut remarquer une chose rafraîchissante à l'heure actuelle et qu'il conviendrait de ne pas oublier : Mahomet a recommandé : "Soyez bons compagnons des chrétiens" (XXXI, 15) et a toujours conseillé la tolérance envers les peuples du Livre, c'est à dire les Juifs et les Chrétiens. Il adjure juifs et Chrétiens d'obéir à leur Loi (V, 72) mais il les invite aussi à accepter le Coran comme étant le dernier mot de dieu. Il est paradoxal de voir comment ces trois livres d'origine sémitique ont engendré des luttes spirituelles qui ont ensanglanté l'histoire du monde et continuent à le faire aujourd'hui.

Souvent enseigné au moyen d'un catéchisme les dogmes islamiques sont traités par le biais de questions-réponses. Ils sont généralement traités par les docteurs musulmans qui ont essayé d'en rassembler les éléments dispersés dans le Coran. Les plus connus sont ceux d'Abou-Hanîfa (Xe sièle), d'Al Achari (Xe siècle) et celui d'Al Ghazali (XIIe siècle). On peut les regrouper selon six catégories Dieu, les Anges, les Écritures, les Prophètes, le Jugement dernier et la Prédestination. Mais la conception de Dieu est le point déterminant pour tous les autres éléments de la foi.

Une des questions fondamentales au centre des discussions théologiques sur le concept de Dieu est de savoir si les descriptions des apparitions de Dieu que donne le Coran doivent être interprétées littéralement ou de façon allégorique. La conception dominante adopte le principe de l'interprétation littérale, avec la vision de Dieu assis sur un trône, mais en introduisant des nuances et en affirmant que les hommes n'ont pas la faculté de juger et qu'ils doivent éviter de s'interroger sur Allah car Dieu est incomparable.

Il n'en demeure pas moins que la meilleure connaissance que l'on peut avoir sur l'Islam est de se pencher tout d'abord sur le Coran et ensuite sur les manifestations de la foi musulmane. Peut être qu'alors nous serons en mesure de comprendre nos frères musulmans et que nous les regarderons, non pas comme des étrangers, ou des ennemis, mais comme des frères issus du même tronc sémitique qui vénèrent un seul et même dieu sous des formes peu différentes avec des mots et des rites peu éloignés des nôtres.

 

 

 

Correctif apporté par un internaute :

Salam a vous mes frères chrétiens, je suis musulman de religion mais je m'efforce de me comporter en tant que vraie musulman, votre site est tout plein de bonnes intentions, cependant j'ai relevé des erreurs dans votre article. Vous dites:" Il semble que Mahomet ne connaissait qu'imparfaitement le christianisme. Mahomet confond Marie, mère de Jésus, avec Myriam, soeur de Moïse. Trompé par le culte marial qui se développe à ce moment là dans la chrétienté, Mahomet va croire que les chrétiens la considèrent comme une déesse qui fait partie de la trinité avec le Père et le Christ.  "

 

voici donc la vérité et correction:

 

"Mahomet confond Marie, mère de Jésus, avec Myriam soeur de Moïse": c'est faut car en arabe marie se dit myriam et la preuve est la sourate du coran qui s'intitule "myriam" où est relaté la nassance de jesus (issa en arabe):

"sourate 19: MYRIAME":

[...]

16. Mentionne, dans le Livre (le Coran), Myriam (marie), quand elle se retira de sa famille en un lieu vers l'Orient.

17. Elle mit entre elle et eux un voile. Nous lui envoyâmes Notre Esprit (Gabriel), qui se présenta à elle sous la forme d'un homme parfait.

18. Elle dit : "Je me réfugie contre toi auprès du Tout Miséricordieux. Si tu es pieux, [ne m'approche point].

19. Il dit : "Je suis en fait un Messager de ton Seigneur pour te faire don d'un fils pur".

20. Elle dit : "Comment aurais-je un fils, quand aucun homme ne m'a touchée, et je ne suis pas prostituée? "

21. Il dit : "Ainsi sera-t-il! Cela M'est facile, a dit ton Seigneur! Et Nous ferons de lui un signe pour les gens, et une miséricorde de Notre part. C'est une affaire déjà décidée".

22. Elle devient donc enceinte [de l'enfant], et elle se retira avec lui en un lieu éloigné.

23. Puis les douleurs de l'enfantement l'amenèrent au tronc du palmier, et elle dit : "Malheur à moi! Que je fusse morte avant cet instant! Et que je fusse totalement oubliée! "

24. Alors, il l'appela d'au-dessous d'elle , [lui disant : ] "Ne t'afflige pas. Ton Seigneur a placé à tes pieds une source.

25. Secoue vers toi le tronc du palmier : il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres.

26. Mange donc et bois et que ton oeil se réjouisse! Si tu vois quelqu'un d'entre les humains, dis [lui : ] "Assurément, j'ai voué un jeûne au Tout Miséricordieux : je ne parlerai donc aujourd'hui à aucun être humain". [...]

 

 

Et quand vous dite:"avec Myriam soeur de Moïse": vous avez due vous inspirer de ce verset de la même sourate précitée:

 

27. Puis elle vint auprès des siens en le portant [le bébé]. Ils dirent : "Ô Marie, tu as fait une chose monstrueuse!

28. Soeur de Haroun( aaron), ton père n'était pas un homme de mal et ta mère n'était pas une prostituée".

29. Elle fit alors un signe vers lui [le bébé]. Ils dirent : "Comment parlerions-nous à un bébé au berceau? "

30. Mais [le bébé] dit : "Je suis vraiment le serviteur d'Allah. Il m'a donné le Livre et m'a désigné Prophète.

31. Où que je sois, Il m'a rendu béni; et Il m'a recommandé, tant que je vivrai, la prière et la Zakat ;

32. et la bonté envers ma mère. Il ne m'a fait ni violent ni malheureux.

33. Et que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité vivant".

34. Tel est Issa (Jésus), fils de Marie : parole de vérité, dont ils doutent.

 

"Soeur de Haroun (AAron) , ton père n'était pas un homme de mal et ta mère n'était pas une prostituée". vous pensiez qu'il s'agissez d'un anachronisme or on dit soeur d'Aaron car il s'agit bien du fils d'Amram frère de Moise mais parce que le père de Marie descendait de Salomon ,fils de David qui était desecndant d'Aaron, nous sommes des ocidentaux et si nous ne comprenons pas leur manière de parler à l'époque on ne peut pas comprendre car dans cette époque là  on désigné quelqu'un par le nom de sa tribus exemple on disait frère de michel (c'est a dire un homme de la tribus de michel) en appelant soeur d'Aaron ,on donne à Marie l'épithète de sa tribus tout simplement. 

 

Vous avez dit aussi que mohamed(saw) n'avez pas de connaîssance sur le christianisme, ce qui est totalement faux car c'est Dieu lui même qui lui a apporté la sourate sur la naissance de jesus et le récit de sa pseudo crucifixion:

 

Jésus messager de dieu

 

87. Certes, Nous avons donné le Livre à Moïse; Nous avons envoyé après lui des prophètes successifs. Et Nous avons donné des preuves à Jésus fils de Marie, et Nous l'avons renforcé du Saint-Esprit (Gabriel). Est-ce qu'à chaque fois, qu'un Messager vous apportait des vérités contraires à vos souhaits vous vous enfliez d'orgueil ? Vous traitiez les uns d'imposteurs et vous tuez les autres. Sourat albakarah: (La va che) :

 

253. Parmi ces messagers, Nous avons favorisé certains par rapport à d'autres. Il en est à qui Dieu a parlé; et Il en a élevé d'autres en grade. A Jésus fils de Marie Nous avons apporté les preuves, et l'avons fortifié par le Saint-Esprit. Et si Dieu avait voulu, les gens qui vinrent après eux ne se seraient pas entre-tués, après que les preuves leur furent venues; mais ils se sont opposés : les uns restèrent croyant, les autres furent infidèles. Si Dieu avait voulu, ils ne se seraient pas entre-tués; mais Dieu fait ce qu'il veut. Sourat albakarah: (La va che) :

 



48. «Et (Dieu) lui enseignera l'écriture, la sagesse , la Thora et l'Évangile,
49. et Il sera le messager aux enfants d'Israël, [et leur dira]: «En vérité, je viens à vous avec un signe de la part de votre Seigneur. Pour vous, je forme de la glaise comme la figure d'un oiseau, puis je souffle dedans : et, par la permission de Dieu, cela devient un oiseau. Et je guéris l'aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts, par la permission de Dieu. Et je vous apprends ce que vous mangez et ce que vous amassez dans vos maisons. Voilà bien là un signe, pour vous, si vous êtes croyants !
50. Et je confirme ce qu'il y a dans la Thora révélée avant moi, et je vous rends licite une partie de ce qui était interdit. Et j'ai certes apporté un signe de votre Seigneur. Craignez Dieu donc, et obéissez-moi.
51. Dieu est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc : voilà le chemin droit.»
52. Puis, quand Jésus ressentit de l'incrédulité de leur part, il dit : «Qui sont mes alliés dans la voie de Dieu ? » Les apôtres dirent : «Nous sommes les alliés de Dieu. Nous croyons en Dieu. Et sois témoin que nous Lui sommes soumis.
53. Seigneur ! Nous avons cru à ce que Tu as fait descendre et suivi le messager. Inscris-nous donc parmi ceux qui témoignent» .
54. Et ils [les autres] se mirent à comploter. Dieu a fait échouer leur complot. Et c'est Dieu qui sait le mieux leur machination !

59. Pour Dieu, Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit «Sois» : et il fut. Sourat AL-IMRAN ( LA FAMILLE D'AMRAM ) .

 

La sourate suivante est pleine d'émotion car Jésus lui-même sera questionné au jour du jugement.:

 

Dieu va élever jésus pbsl vers lui

55. (Rappelle-toi) quand Dieu dit : «Ô Jésus, certes, Je vais mettre fin à ta vie terrestre t'élever vers Moi, te débarrasser de ceux qui n'ont pas cru et mettre jusqu'au Jour de la Résurrection , ceux qui te suivent au-dessus de ceux qui ne croient pas. Puis, c'est vers Moi que sera votre retour, et Je jugerai, entre vous, ce sur quoi vous vous opposiez.
56. Quant à ceux qui n'ont pas cru, Je les châtierai d'un dur châtiment, ici-bas tout comme dans l'au-delà; et pour eux pas de secoureurs.
57. Et quant à ceux qui ont la foi et font de bonnes oeuvres, Il leur donnera leurs récompenses. Et Dieu n'aime pas les injustes.
58. Voilà ce que Nous te récitons des versets et de la révélation précise . Sourat alimran
 

Ce n'est pas jésus pbsl qui fut crucifié :

156. Et à cause de leur mécréance et de l'énorme calomnie qu'ils prononcent contre Marie.
157. et à cause leur parole : «Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager de Dieu»... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié; mais ce n'était qu'un faux semblant ! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude : ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l'ont certainement pas tué .
158. mais Dieu l'a élevé vers Lui. Et Dieu est Puissant et Sage.
159. Il n'y aura personne, parmi les gens du Livre, qui n'aura pas foi en lui avant sa mort . Et au Jour de la Résurrection , il sera témoin contre eux. Sourat AN-NISA' (LES FEMMES).

 

Le jour de la ressurection dieu demande a jésus si c'est lui qui dit au gens de le prendre pour divinité

(Rappelle-leur) le moment où Dieu dira : «Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens : «Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors de Dieu ? » Il dira : «Gloire et pureté à Toi ! Il ne m'appartient pas de déclarer ce que je n'ai pas le droit de dire ! Si je l'avais dit, Tu l'aurais su, certes. Tu sais ce qu'il y a en moi, et je ne sais pas ce qu'il y a en Toi. Tu es, en vérité, le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu.
117. Je ne leur ai dit que ce Tu m'avais commandé, (à savoir) : «Adorez Dieu, mon Seigneur et votre Seigneur». Et je fus témoin contre eux aussi longtemps que je fus parmi eux. Puis quand Tu m'as rappelé, c'est Toi qui fus leur observateur attentif. Et Tu es témoin de toute chose.
118. Si Tu les châties, ils sont Tes serviteurs. Et si Tu leur pardonnes, c'est Toi le Puissant, le Sage».
119. Dieu dira : «Voilà le jour où leur véracité va profiter aux véridiques : ils auront des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux pour y demeurer éternellement.» Dieu les a agréés et eux L'ont agréé. Voilà l'énorme succès.
120. A Dieu seul appartient le royaume des cieux, de la terre et de ce qu'ils renferment et Il est Omnipotent. Sourat almaida (la table servie)versets 116...120.