Ce rite est particulièrement complet, car vous pourrez l'utiliser suivant vos besoins du moment. Il est efficace pour :

- Briser les entraves affectives et annuler les charmes : d’ordre physique ou psychologique, des dérèglements peuvent survenir à tout âge. Ces blocages, issus de la malveillance d’autrui ou de nos propres angoisses, doivent disparaître afin de laisser la place au bonheur auquel nous avons droit.
- Affermir la chance affective et trouver l’âme-sœur : Lorsque l’on a le sentiment que la chance en amour est pour les autres. Rien de surnaturel, à priori ne nous entrave à avoir notre part de bonheur, pourtant nous sommes seul ou mal accompagné. Osons le mot : Nous voulons rencontrer la personne « idéale » !
- Renforcer sa séduction personnelle : Plaire est le maître mot. Nous avons des « vues » sur une personne et nous voudrions que les sentiments que nous éprouvons soient réciproques.
- Consolider les liens du couple : nous formons déjà un couple et nous voulons conserver ce lien sacré qui nous unit. Mais nous ne voulons pas tomber dans la routine de la vie à deux. Dans toute relation amoureuse, il y a des hauts et des bas : nous voulons effacer les discordes, nous rappeler les bons moments et fortifier les attaches et la complicité à venir.
- Les jeux et les plaisirs amoureux : l’entente est bonne au sein du couple. Mais une meilleure complicité amoureuse serait le plus doux des cadeaux. Afin que l’union des cœurs finissent dans l’union des corps.

Sur la rive nord du lac de Tibériade (Galilée), non loin de Capharnaüm et de Chorozaïn, se trouve Betsaïda. C’est la troisième ville (après Jérusalem et Capharnaüm) la plus souvent mentionnée dans les Évangiles. Pourtant, son emplacement vient à peine d’être retrouvé. Ignorée de l’Ancien Testament, Betsaïda fait partie de l’histoire de Jésus. N’est-elle pas le lieu de naissance d’au moins trois des douze apôtres ? Elle est aussi le lieu où le Sauveur guérit l’aveugle et où il accomplit le miracle de la multiplication des pains ! C’est dire l’importance spirituelle de ce cite… C'est en ce lieu que Salomé pratiquait ce que nous appellerions de nos jours la médecine par les plantes. Sa science était reconnue bien au-delà de Betsaïda, si bien qu’elle avait fini par transformer sa demeure en véritable école de médecine. On y voyait souvent des intéressés venant de toutes les parties de l’Empire romain et des pays à l’est de l’Euphrate. Des malades, mais aussi des savants se pressaient chez elle. Cela est attesté par les écrits du médecin Syrien Chrétien, nommée Elman. Salomé et Elman, aidés de vingt-cinq jeunes femmes et de douze hommes, organisèrent en l’an 28, ce que l’on peut considérer comme le premier hôpital du royaume. Ils traitèrent les malades selon toutes les méthodes matérielles connues, utilisant en même temps les pratiques spirituelles de la prière, la puissance des plantes et l’encouragement par la foi. A cette époque, Jésus Lui-même visitait, au moins trois fois par semaine, les malades de ce campement et prenait un contact personnel avec chacun d’eux.
Mais les connaissances de Salomé sur le pouvoir des plantes ne se cantonnaient pas seulement à la pratique de la médecine pure, elle savait aussi utiliser leurs possibilités dans des domaines plus secrets, comme par exemple celui de l’amour. En effet, femme au grand cœur, rien ne lui faisait plus plaisir que de voir les êtres s’aimer d’un véritable et tendre amour partagé. Elle conçut donc des « recettes » d’amour qui mêlaient à la fois les pratiques spirituelles avec le pouvoir des plantes. Et, à travers les âges, c’est la tradition hébraïque nous a transmis certaines de ces recettes.