A través de las leyes de la Cabalá, a cada uno de los salmos 150 se les dio lo que los antiguos llamaban una "Maravilla de Dios". Entonces, para obtener una gracia del Señor, no era suficiente cantar el salmo indicado, también era necesario realizar un "plus" que permitiera estar en conformidad con el Señor ...
¡Los Salmos más antiguos tienen 3 000 años! El rey David, que canta y baila para Dios, es considerado su padre. La oración del judío creyente, como fue el caso de Jesús mismo, los Salmos expresan todos los sentimientos humanos del hombre ante Dios, son una oración de alabanza y súplica. Y desde entonces, no hay un solo momento cuando, en algún lugar del mundo, un Salmo se eleva a Dios. Y así, durante siglos y siglos, estas alabanzas incesantes y súplicas milagrosas se han realizado.
"Oh SEÑOR, te invito: ¡apúrate! Escucha mi voz cuando te llame. Que mi oración esté delante de tu rostro como el incienso "(Ps 141: 1-2). Desde aquellos tiempos tempranos, los hombres han tratado de entrar en comunicación con Dios. Los Salmos son por lo tanto parte de estos medios.
Con el tiempo, se instituyeron codificaciones y métodos de recitación. Por ejemplo, en la actualidad, la Iglesia Católica Universal utiliza en los salmos litúrgicos de 147 en el 150 del libro bíblico. Así, en cada oficina, los salmos son el cuerpo de la oración de la Iglesia, la materia prima de la Liturgia de las Horas.
Pero deja eso a un lado para ver cómo los primeros cristianos usaron estos salmos con poderes maravillosos. De esta manera, mucho menos convencional que la Liturgia de las Horas, está fuertemente inspirado por la tradición judía, que a su vez está mucho más inclinada a los ritos y rituales. A través de las leyes de la Cabalá, a cada uno de los salmos de 150 se les dio lo que los antiguos llamaron una "Maravilla de Dios". Por lo tanto, para obtener una gracia del Señor, no era suficiente cantar el salmo indicado, también era necesario realizar una "ventaja" que permitiera estar en adecuación con el Señor.
(56: 1)
Al músico principal. En <>.
Himno de David. Cuando los filisteos se apoderaron de él en Gat.
(56: 2)
¡Ten piedad de mí, oh Dios! porque los hombres me están acosando;
Todo el día me hacen la guerra, me atormentan.
(56: 3)
Todo el día me están acosando mis adversarios;
Son muchos, me hacen la guerra como altanero.
(56: 4)
Cuando estoy en asombro
En ti confío.
(56: 5)
Me gloriaré en Dios, en su palabra;
Confío en Dios, no temo nada.
¿Qué pueden hacerme los hombres?
(56: 6)
Violan constantemente mis derechos,
Solo tienen malos pensamientos sobre mí.
(56: 7)
Ellos traman, espían, miran mis huellas,
Porque quieren mi vida.
(56: 8)
Es por la iniquidad que esperan escapar:
En tu ira, oh Dios, precipita a los pueblos!
(56: 9)
Contáis los pasos de mi vida errante;
Recoge mis lágrimas en tus cosas:
¿No están inscritos en tu libro?
(56: 10)
Mis enemigos se retiran, el día que lloro;
Sé que Dios es para mí.
(56: 11)
Me gloriaré en Dios, en su palabra;
Me gloriaré en el Señor en su palabra;
(56: 12)
Confío en Dios, no temo nada.
¿Qué pueden hacerme los hombres?
(56: 13)
¡Oh Dios! Debo cumplir los deseos que te hice;
Te daré acción de gracias.
(56: 14)
Porque has entregado mi alma de la muerte,
Me garantizaste mis pies de caer
Para que ande delante de Dios, a la luz de los vivos.