A través de las leyes de la Cabalá, a cada uno de los salmos 150 se les dio lo que los antiguos llamaban una "Maravilla de Dios". Entonces, para obtener una gracia del Señor, no era suficiente cantar el salmo indicado, también era necesario realizar un "plus" que permitiera estar en conformidad con el Señor ...
¡Los Salmos más antiguos tienen 3 000 años! El rey David, que canta y baila para Dios, es considerado su padre. La oración del judío creyente, como fue el caso de Jesús mismo, los Salmos expresan todos los sentimientos humanos del hombre ante Dios, son una oración de alabanza y súplica. Y desde entonces, no hay un solo momento cuando, en algún lugar del mundo, un Salmo se eleva a Dios. Y así, durante siglos y siglos, estas alabanzas incesantes y súplicas milagrosas se han realizado.
"Oh SEÑOR, te invito: ¡apúrate! Escucha mi voz cuando te llame. Que mi oración esté delante de tu rostro como el incienso "(Ps 141: 1-2). Desde aquellos tiempos tempranos, los hombres han tratado de entrar en comunicación con Dios. Los Salmos son por lo tanto parte de estos medios.
Con el tiempo, se instituyeron codificaciones y métodos de recitación. Por ejemplo, en la actualidad, la Iglesia Católica Universal utiliza en los salmos litúrgicos de 147 en el 150 del libro bíblico. Así, en cada oficina, los salmos son el cuerpo de la oración de la Iglesia, la materia prima de la Liturgia de las Horas.
Pero deja eso a un lado para ver cómo los primeros cristianos usaron estos salmos con poderes maravillosos. De esta manera, mucho menos convencional que la Liturgia de las Horas, está fuertemente inspirado por la tradición judía, que a su vez está mucho más inclinada a los ritos y rituales. A través de las leyes de la Cabalá, a cada uno de los salmos de 150 se les dio lo que los antiguos llamaron una "Maravilla de Dios". Por lo tanto, para obtener una gracia del Señor, no era suficiente cantar el salmo indicado, también era necesario realizar una "ventaja" que permitiera estar en adecuación con el Señor.
(36: 1)
Al músico principal. Del siervo del Señor, de David.
(36: 2)
La palabra malvada de los impíos está en lo más profundo de mi corazón;
El temor de Dios no está ante sus ojos.
(36: 3)
Porque se obsequia con sus propios ojos.
Para consumir su iniquidad, para satisfacer su odio.
(36: 4)
Las palabras de su boca son falsas y engañosas; yo
Se rinde actuando sabiamente, haciendo el bien.
(36: 5)
Medita la injusticia en su cama,
Está parado de una manera que no es buena
Él no repele el mal.
(36: 6)
¡Eterno! tu bondad llega hasta los cielos,
Tu lealtad a los cielos.
(36: 7)
Tu justicia es como los montes de Dios.
Tus juicios son como el gran abismo.
Jehová Apoyas a los hombres y animales.
(36: 8)
¡Cuán preciosa es tu bondad, oh Dios!
A la sombra de tus alas se refugian los hijos del hombre.
(36: 9)
Se sacian de la abundancia de tu casa,
Y los bebes al torrente de tus delicias.
(36: 10)
Porque contigo es la fuente de la vida;
Por tu luz vemos la luz.
(36: 11)
Extiende tu bondad a los que te conocen,
¡Y tu justicia sobre aquellos cuyos corazones son rectos!
(36: 12)
Que el pie del orgullo no me alcance,
¡Y que la mano de los impíos no me haga huir!
(36: 13)
Ya caen los que hacen iniquidad;
Están molestos, y no pueden levantarse.