A través de las leyes de la Cabalá, a cada uno de los salmos 150 se les dio lo que los antiguos llamaban una "Maravilla de Dios". Entonces, para obtener una gracia del Señor, no era suficiente cantar el salmo indicado, también era necesario realizar un "plus" que permitiera estar en conformidad con el Señor ...
¡Los Salmos más antiguos tienen 3 000 años! El rey David, que canta y baila para Dios, es considerado su padre. La oración del judío creyente, como fue el caso de Jesús mismo, los Salmos expresan todos los sentimientos humanos del hombre ante Dios, son una oración de alabanza y súplica. Y desde entonces, no hay un solo momento cuando, en algún lugar del mundo, un Salmo se eleva a Dios. Y así, durante siglos y siglos, estas alabanzas incesantes y súplicas milagrosas se han realizado.
"Oh SEÑOR, te invito: ¡apúrate! Escucha mi voz cuando te llame. Que mi oración esté delante de tu rostro como el incienso "(Ps 141: 1-2). Desde aquellos tiempos tempranos, los hombres han tratado de entrar en comunicación con Dios. Los Salmos son por lo tanto parte de estos medios.
Con el tiempo, se instituyeron codificaciones y métodos de recitación. Por ejemplo, en la actualidad, la Iglesia Católica Universal utiliza en los salmos litúrgicos de 147 en el 150 del libro bíblico. Así, en cada oficina, los salmos son el cuerpo de la oración de la Iglesia, la materia prima de la Liturgia de las Horas.
Pero deja eso a un lado para ver cómo los primeros cristianos usaron estos salmos con poderes maravillosos. De esta manera, mucho menos convencional que la Liturgia de las Horas, está fuertemente inspirado por la tradición judía, que a su vez está mucho más inclinada a los ritos y rituales. A través de las leyes de la Cabalá, a cada uno de los salmos de 150 se les dio lo que los antiguos llamaron una "Maravilla de Dios". Por lo tanto, para obtener una gracia del Señor, no era suficiente cantar el salmo indicado, también era necesario realizar una "ventaja" que permitiera estar en adecuación con el Señor.
(46: 1)
Al maestro de coro. Hijos de Coré. En Alamoth. Song.
(46: 2)
Dios es para nosotros un refugio y un apoyo.
Una ayuda que nunca falla en la angustia.
(46: 3)
Es por eso que no tenemos miedo cuando la tierra se pone patas arriba,
Y que las montañas se tambalean en el corazón de los mares,
(46: 4)
Cuando las olas del mar rugen, espuma,
Levántate para sacudir las montañas. -Pausa.
(46: 5)
Él es un río cuyas corrientes alegran la ciudad de Dios,
El santuario de las moradas del Altísimo.
(46: 6)
Dios está en medio de ella: no se conmueve;
Dios la ayuda al amanecer.
(46: 7)
Las naciones se agitan, los reinos se estremecen;
Hace oír su voz: la tierra se derrite de terror.
(46: 8)
El Señor de los ejércitos está con nosotros,
El Dios de Jacob es un alto retiro para nosotros. Selah.
(46: 9)
Ven y contempla las obras del Señor,
¡La devastación que causó en la tierra!
(46: 10)
Fue él quien puso fin a las luchas hasta los confines de la tierra;
Rompió el arco y rompió la lanza,
Quemó los carros de guerra con fuego. -
(46: 11)
Detente, y sabe que yo soy Dios:
Yo gobierno sobre las naciones, Yo gobierno sobre la tierra. -
(46: 12)
El Señor de los ejércitos está con nosotros,
El Dios de Jacob es un alto retiro para nosotros. Selah.